朔州仓储服务要多少钱，在历史长河中？
古代唯一被朝廷册封的女将军秦良玉，明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、军事家。曾率“白杆兵”参加平播、援辽、平奢、勤王、抗清、讨逆（张献忠）诸役。累功至大明柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人。妇好
商朝女将领。商武丁诸妻之一。在她的领兵生涯中，曾几番征集兵员，并亲自率部众进攻羌、夷、土方等部落。一次伐羌统率兵员多达13000人，并大败羌族部落。她是中国古史记载中第一位领兵作战的女性，开创了中国妇女统领军队作战的历史先河。
迟昭平
新莽末农民起义军女领袖。平原（今山东平原西南）人。地皇二年（21年）起义，众达数千人，活动于山东、河南一带，与群众联系紧密。
吕母
新莽时起义军领袖。琅琊海曲（今山东日照西南）人，出身富户，家资丰厚。新莽末，因其子育为县游檄（官名），被县官冤杀，遂广散家财，聚众数千，于天凤四年（17年）起义。虽系女子，却自称将军，率众破城杀县官。后退到海岛坚持斗争，在附近地区影响甚大，起义军发展到数万人。她死后，其众分别参加赤眉、青犊、铜马等起义军。
荀灌
襄阳太守荀崧之女，西晋临颍（今河南临颍县）人。三国时曹操重要谋士荀彧之后，自幼好骑射，在宛城被数万胡骑围困时，以十三岁稚龄，率十余死士突破重围，请来援军，解宛城危。《晋书·烈女传》：“荀崧小女灌，幼有奇节。崧为襄城太守，为杜曾所围，力弱食尽，欲求救于故吏平南将军石览，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数千人，逾城突围夜出。贼追甚急，灌督厉将士，且战且前，得入鲁阳山获免。自诣览乞师，又为崧书与南中郎将周访请援，仍结为兄弟，访即遣子抚率三千人会石览俱救崧。贼闻兵至，散走，灌之力也。”
毛氏
毛氏，籍贯不详。前秦主符坚族孙符登之妻，美而壮勇善骑射。她率领的军队被姚苌军包围，营垒陷，犹弯弓跨马，率壮士数百与姚苌军交战，杀贼七百，终因众寡不敌，为姚苌所俘，姚苌悦毛氏有姿色，欲纳之，毛大骂曰：“吾天子后，岂为羌贼所辱，何不速杀我！”于是仰天大哭曰：“姚苌无道，前害天子，今辱皇后，皇天厚土，宁不鉴照！”苌怒而杀之。
冼夫人
隋初岭南少数民族女军事将领。高凉（今广东阳江）人，俚族。她曾统领岭南部落10余万家。南朝梁时，与高凉太守冯宝结婚。婚后大力协助丈夫处理政务，果敢善断。高州（今广东高州县）刺史李迁仕乘侯景之乱起兵反梁并遣使游说冯宝，欲与冯宝共谋。冼夫人力劝丈夫将计就计，应允李迁仕之要求，随后她率军1000余人，佯装送礼，巧取高州。梁、陈交战，岭南局势动荡不宁，她为减少战乱，遣使游说诸州，所到之处均服。梁宣帝太建元年（569年），广州刺史欧阳统兵反陈，她审时度势，抓住机会，派孙冯魂带兵助隋将韦洸进入广州，又派孙冯盎和隋军一起打败围困广州的地方势力。她经历梁、陈、隋三朝，多次率军作战，战功显赫，为时人所称道。她在世时为中国的统一事业和岭南各民族的融合，作出了较大的贡献。生前曾被陈封为中郎将隋朝封为谯国夫人。
阳平公主
唐高祖李渊之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生，后嫁于柴绍。《旧唐书·平阳公主传》：“义兵将起，公主与绍交在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：‘尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗，同去则不可，独行恐惧后患，为计若何？’公主曰：‘君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。’绍即间行赴太原。” 李渊起兵反隋后，公主乃归县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。并招降了隋朝将领何潘仁数万部伍，攻占户县、周至、武功、始平四县，队伍扩大到7万余人。“及义军渡河，遣（柴）绍将数百骑趋华阴，傍南山以迎公主。时公主引精兵万余与太宗军会于渭北，与（柴）绍各置幕府，俱围京城。其军队女子英豪，纪律严明，营中号曰‘娘子军’。”后，公主与兄李世民一起荡平西北之隋王朝残余势力，为唐王朝建立立下卓著之功勋。关中平定之后，封为“平阳公主”，因为独有军功，每次赏赐，都与其他公主有所不同。唐高祖武德六年（公元623年），平阳公主薨。李渊打破旧制，以正式军乐军礼为其送葬。按照谥法“明德有功曰‘昭’”，谥平阳公主为“昭”，以彰其“伟烈”。
陈硕贞
唐高宗时农民起义军女首领。睦州（今浙江建得）人。永徴四年（653年）与叔父章叔胤在睦州起义，附近农民纷起响应，从者数以万计。自称文佳皇帝，以叔胤为仆射，童文宝为大将，攻克桐庐（今浙江桐庐）、睦州、於潜（今浙江临安西），直逼歙州（今安徽歙县）、婺州（今浙江金华）。唐高宗令婺州刺史崔义玄、扬州刺史房仁裕等前往镇压，义军大败，死伤数千，被迫投降近万。她与叔胤被俘杀。
萧绰
辽朝女军事将领，即萧太后。小字燕燕。契丹族。北府宰相思温之女。16岁被耶律贤（景宗）选为贵妃，后成为皇后。12岁长子耶律隆绪继位，是为圣宗，绰以承天太后摄政，选贤任能，巩固了政权，增强了实力。摄政期间，绰亲率大军出征，东降女真，西攻党项、回鹘，北攻铁勒，南击宋朝，不断扩大疆域地盘，使辽进入极盛时期。统和四年（986年），绰以耶律休哥阻止东线宋主力北进，以耶律斜轸进军山西阻宋西路军，她亲率精骑数万增援休哥，由陀罗口（今北京南口附近）迅速南进，在歧沟关（今河北涿州市西南）大败宋军主力曹彬10万余人，后又击败宋将潘美军于朔州（今山西朔县），迫使宋军全线溃退。统和二十二年（1004年），绰又与圣宗率军攻宋，南下直达澶州（今河南濮阳），遭到宋军反击。翌初年，与宋真宗（赵恒）订立“澶渊之盟”而返。统和二十七年病死。谥号承天后。
梁红玉
南宋将领。韩世忠之妻。封安国夫人，后改扬国夫人。建炎三年（1129年），苗傅、刘正彦在临安（今浙江杭州）作乱，韩世忠从张浚发兵讨乱军，红玉与儿子韩亮为苗傅劫为人质。宰相朱胜非使计封红玉为安国夫人，放她出城，迎韩世忠于秀州（今浙江嘉兴），催其出兵，讨平叛乱。建炎四年（1130年），与韩世忠在黄天荡狙击金兵，红玉在舰上击鼓助战，以鼓舞士气，大败金军。金军突破江防后，她又上疏请治世忠之罪。后韩世忠在楚州创立军府，当地满地荆棘，红玉亲自织帘为屋，与士卒共苦同甘，起到了鼓舞的作用。
杨妙真
金末红袄起义军首领，益都（今山东益都）人。杨安儿妹，号四娘子。善骑射，自称梨花枪天下无敌手，在红袄军中称“姑姑”。贞祐二年（1214年），杨安儿牺牲后，她统其残部数万人，活动于潍（今山东潍坊）、莒（今山东莒县）一带，后会李全于磨旗山（今山东莒县东南），结为夫妻。嘉定十一年（1218年），随李全投宋，又降蒙古。绍定四年（1231年），李全被宋军袭杀于扬州（今江苏扬州），她返回山东，数年后病死。
杨招讨
南宋末期抗蒙义军女将领。活跃在四川名山县一带，率领当地民间团练起兵抗击蒙古入侵四川。能够针对蒙古骑兵的弱点，充分利用四川多山洼盆地的地形特点，大胆创新采用堡垒协防体系的灵活战术对抗蒙军铁骑，成功节制其突破攻势，战绩显赫。后因南宋政权腐败，终究势单力薄无力回天，战至最后一兵一卒遂英勇牺牲。
许夫人
元初畲民起义女首领。畲族人。至元十四年（1277年）7月，统闽西南各寨畲军，随宋将张世杰，于泉州围攻降元官吏蒲寿庚，屡有获胜。次年11月，响应黄华起义，率兵抗元。至元十七年（1280年），陈桂龙、陈吊眼据漳州起义，为元军镇压，退至畲洞与她联合。后黄华再次起义，又得到她的支持。她领导的畲民起义遍及漳、泉、邵武、建宁各地山寨。
唐赛儿
明初山东农民起义军女首领。蒲台（今山东滨县南）人。县民林三之妻在山东益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等地以白莲教组织群众，自称佛母。永乐十八年（1420年），据益都卸石棚寨率众起义，派部将宾鸿、董彦皋等攻破莒（今山东莒县）、即墨，烧毁官衙仓库，进兵围攻安丘，明遣安远侯柳升、都指挥刘忠领兵镇压，围攻山寨。她两次拒绝招降，并率军夜袭敌营，斩刘忠，突围危险。后不知所终。
瓦氏夫人（引录于12楼南皮郡主指点）
瓦氏夫人（1496—1555），明代抗倭女将。壮族，原名岑花，归州（今靖西）知州岑章之女，嫁田州府（治今田阳）土官岑猛，改姓瓦。嘉靖六年（1527年），岑猛被指控叛乱而遭讨伐，与其子岑邦彦俱败亡，其孙岑芝袭田州土官。因年幼，由瓦氏代理知州事。瓦氏深明大义，在职期间，克已励志，善理州政，招集流亡人口，安定社会秩序，发展农业生产，健义学，兴教育，颇受族人拥戴。嘉靖二十九年（1550年），岑芝奉命镇压黎族群众，战死海南，瓦氏即掌管州内一切政务，政绩斐然。嘉靖三十三年（1554年），年近花甲的瓦氏受封“女官参将总兵”军衔，率兵抗倭。瓦氏制军有方，法纪严明，战屡胜，建奇功。作战时以其“势不与贼俱生”的决心英勇当先，麾下所率“狼兵”骁勇善战，成功歼灭倭寇主力，得“天下莫强焉”之誉，极大鼓舞了人民的斗志。当地人称“石柱将军”，后受御诏册封“二品夫人”。不久病逝，追封为“淑人”。
红娘子
明末农民起义军女将领。江湖艺人出身。李岩在河南杞县散粮济贫时，她率众起义，攻破县城，与李岩成婚。李岩不愿留在起义军中，逃归家乡，后遭官府陷害。她与当地群众救出李岩，同投闯王李自成。
秦良玉
明朝女将领。字贞素，忠州（今四川忠县）人。幼时从父习文练武，后嫁于石砫宣抚使马千乘为妻。在攻播州（贵州遵义一带）游民武装时，马千乘战死沙场，她带领夫职，统兵征战，所部号称白杆兵。泰昌元年（1620年）为抗击清军入关，她与其兄秦邦屏、其弟秦民屏援救沈阳。次年，其兄战死，更激起她抗清决心，以家财作军需，亲率3千精兵北上，镇守山海关。后回四川镇压土司首领奢崇明等，解成都之围，并收复重庆。崇祯三年（1630年），曾多次与农民起义军首领张献忠回旋攻打。清军入关后，旋调兵抗清，征战于江南一带。曾被南明隆武皇帝封为太子太保、忠贞侯。
乌三娘
清朝山东农民起义军女将领。兖州（今山东兖州）人。清水教（白莲教的支派）首领王伦的义女。原为江湖艺人，善使双刀、骑马突击。乾隆三十九年（1774年）从王伦在寿张（今阳谷）起义，英勇善战，常充先锋。后在临清旧城巷战时，她跃蹬屋顶，指挥战斗，中枪牺牲，年仅20岁。
李张氏
清朝河南农民起义军女首领。李文成妻。嘉庆十八年（1813年）9月李文成部起义军攻占滑县后，清军即进行围攻。她指挥起义军不断夜袭敌营，烧毁炮台，歼灭大量清兵，坚守滑县达3月之久。次年1月滑县被清军攻破，她说：“城亡与亡，不死者非英雄”，血战力竭，全家自缢死。
王聪儿
清朝农民起义军女首领。即齐王氏，襄阳（今湖北襄樊）人。江湖艺人出身。嘉庆元年（1796年），其夫白莲教首领齐林被清廷杀害，教徒发动起义，推她为首领，有众四五万人。一度进逼孝感，威胁武昌，以灵活的战术屡败清军。次年，分兵3路入川，在川东与四川各路义军会师，与姚之富同为襄阳黄号首领，转战于四川、湖北、陕西等省。嘉庆三年（1798年）她被清军围困于湖北郧西卸花坡（阎王扁），坚持战斗，英勇不屈，跳崖而死。余部由李全、高均德率领继续斗争。
王囊仙
清朝南笼少数民族起义女首领。名阿从（一作阿崇）。南笼府（今贵州安龙）洞洒人。布依族。因行医治病，人称“囊仙”（布依族语“仙姑”）。韦朝元与之联络，借行医聚众，于嘉庆二年（1797年）在南笼发动反清起义。称皇仙娘娘，年号仙大。同年九月洞洒失陷被俘，在北京就义。
历史上有哪些令人尴尬的神操作？
要讲“神操作”，不得不佩服俄国叶卡捷琳娜大帝最宠爱的情人、克里米亚总督、俄军大元帅格里戈里·波将金。他的“神操作”后来驰名世界，因此而诞生了一个特定的英文单词“波将金村”，意思是弄虚作假、表面繁荣。
1787年1月，为了庆贺刚刚获得的克里米亚，女沙皇决定率领宫廷成员和一部分外国使节，沿第聂伯河南巡，以向世人展示在她的治理下，俄罗斯有多么强盛，人民是多么安居乐业。
女皇和他的朝臣使节们所到之处，见到的全是青山绿水中漂亮整洁的村庄，牛羊在自由自在地游荡，鸡鸭在欢欢喜喜地觅食。男人女人们或者挤奶放羊辛勤劳作，或者穿着五彩缤纷的民族服装，载歌载舞，迎送女皇的南巡团。如此这般，女沙皇自然龙心大悦。
但是，有外国使节发现了蹊跷。在他们写回给本国的报告中，或者提供给媒体的文字中称，他们在第聂伯河两岸看到的漂亮村庄，大部分是假的或者是移动的，那些放牧牛羊或者迎送他们的村民，也是找人装扮的。
事实证明，这一切正是波将金策划和导演的。为了配合女沙皇，波将金发起了这个“可移动的村庄”项目。因为女皇的大部分行程都在第聂伯河上，所以这些“移动的村庄”主要出现在第聂伯河两岸。他用一些色彩鲜艳的木板，在河两岸建了些小村庄。
等女沙皇的船队一驶过，马上将村庄的房子拆下，赶到下一个地点，所以是“移动的村庄”。不但村庄可移动，波将金还让自己的士兵和军官们的妻子，装扮成村子里的木匠、挤奶工、缝纫工、牧民，在村子周围的房前院内自由活动，一副安宁兴旺的景象。
村庄被移往下一个地点时，假扮的村民也一并赶过去，同样的戏份再演一场。所以女沙皇的船队行到哪里，看到的都是如诗如画、欢乐吉祥的场面。波将金的戏份做得很细致，他让人将临河的一面房屋，涂上一层鲜艳的颜色，青山绿水中更加漂亮如新、五彩缤纷。
由于“波将金村”还有可拆卸、移动、组装的特点，所以它也不仅仅是弄虚作假、虚假繁荣的代称。20世纪中期以后，随着活动房屋的普及和大受欢迎，它更成为“活动房屋”的代名词。有些专门生产活动房屋的公司，干脆取名“波将金有限公司”。
尤其在一些滑雪胜地、登山基地，季节性购物中心、度假胜地、酒店、赌场、娱乐中心，也被叫作“波将金村”，或简称“波将金”。
竟然生吃了丈夫身上的一块肉？
该公主叫溧阳公主，后梁简文帝之女，梁武帝之孙女，她的丈夫就是大名鼎鼎的侯景。侯景篡夺后梁政权，改国号为“汉”。不过，第二年他就被陈霸先、王僧辩打败，在逃跑途中被部下杀死。
侯景的尸体被运到建康后，《梁书》记载：“百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。曾罹其祸者，乃以灰和酒饮之。及景首至江陵，世祖命枭之于市，然后煮而漆之，付武库。”
也就是说，侯景的肉，被老百姓吃光了，骨灰都被和在酒里喝光了，惟独留下一颗头颅，被制成漆器，存放于武器库。
那么，溧阳公主真的吃了丈夫的肉吗？她为什么要这么做呢？
美女与野兽的恩怨关于溧阳公主生吃侯景肉的描写，蔡东藩描写得最具体，也最骇人，《南北史演义》记载：“众将景阳物割下，界与公主，公主亦囫囵吞入，嚼尽无余。上下倒置，太要朵颐。”
这种吃相，完全是动物性的，放在娇小的公主身上，完全是人性变态，况且吃的还不是一般的肉，竟然是侯景的那东西！
而在《南史》的记载中，则点到为止：“百姓争取屠脍羹食皆尽，并溧阳主亦预食例。”更含蓄文雅一点。
不管蔡先生描述的变态食法，还是《南史》的含蓄吃法，结果都一样，溧阳公主吃了丈夫的肉！假如侯景地下有知，会死不瞑目，他对溧阳公主的爱，那可真是天日可鉴：
“景纳帝女溧阳公主，公主有美色，景惑之，妨于政事，王伟每以为言，景以告主，主出恶言。伟知之，惧见谗。”侯景这头政治野兽，竟然被溧阳公主的美色所诱，整天跟她腻歪在一起，连政务都耽误了。侯景的心腹王伟有进言，侯景掉头就告诉公主，公主对王伟口出恶言，弄得王伟怕得要死。
搂着小娇妻，侯景捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了，宝贝得不得了。奈何侯景献出的是一颗火热的心，溧阳公主看到的是腥臭的一团肉！
原来，侯景这头豺狼，害死了溧阳公主众多族人，包括爷爷（梁武帝）和父亲（简文帝），及众多叔伯兄弟，最后还篡夺了后梁政权。用国仇家恨来形容溧阳公主对侯景的态度，一点不过分。纵然侯景对她有多宠爱，她的每一丝笑容都是挤出来的！
梁武帝引狼入室侯景本是一条羯族丧家犬，他是东魏叛将。在与东魏撕破脸后，侯景本想拿手中的土地上，换取西魏的保护，可是西魏把侯景看得透透的，不予接纳，他只好改投后梁。
梁武帝老迈昏庸，被侯景手上的土地所诱惑，无视侯景“豺狼”的本性，接纳了他。侯景归梁后，惹怒了东魏，偏偏后梁日暮西山，被东魏一顿猛尅，不光把侯景献过来的土地丢光了，还让梁武帝的侄子萧渊明做了俘虏！
真是偷鸡不成反蚀一把米！后来结果表明，何止是一把米，萧家整个大粮仓都亏进去了！
后梁打不过东魏，就准备跟东魏媾和。这条消息把侯景吓个半死，万一东魏提出，拿他做两国和解的砝码，那个咋整呐！于是，侯景拼命反对和解，梁武帝拿侯景的话当屁，理都不理。
侯景惊恐之下，做了小测试，他让人假冒东魏使臣，给梁武帝去了封国书，提出两国和解可以，必须拿侯景换萧渊明。梁武帝上当了，挥笔写下：小事一桩，随时把侯景给你们送过去！
侯景的心拔凉拔凉，于是抓紧时间准备反叛。梁武帝年老昏庸，明明准备拿侯景做交易筹码，又不加任何防备，对侯景要钱给钱，要人给人，要物给物，还特自信地说，侯景在他掌握之中。结果，正是在梁武帝的纵容下，侯景很快兵强马壮。
侯景之乱爆发，梁武帝被活活饿死在台城！溧阳公主的父亲，被侯景立为皇帝。可惜也就三四个月，野心勃勃的侯景就毒杀了傀儡简文帝。
侯景迎娶溧阳公主，就是在简文帝即位后。不过，用“迎娶”二字，显然是一种侮辱，“霸占”或者“强占”，才更能准确形容他与溧阳公主的关系。
侯景复仇的快感侯景娶溧阳公主时，年仅五旬，按古代女子十五岁出嫁的上限来看，溧阳公主顶多十五岁，两人差了至少三十三岁，几乎是两代人。
侯景的尊荣可以给大家描述一下：“景长不满七尺，长上短下，眉目疏秀，广颡高颧，色赤少鬓，低视屡顾，声散，识者曰：‘此谓豺狼之声，故能食人，亦当为人所食。”
小矬个，细短腿，稀拉拉的眉毛，大脑门高颧骨，再加几根鬓发。跟人交谈，两眼盯着地下，贼溜溜地乱转，声音沙哑发散，一副豺狼模样。
这种人，别说公主，就是公主身边的老妈子都不愿意嫁！
事实上，侯景娶溧阳公主，就是抱着复仇的快感而来。当年他叛逃东魏后，想试图融入后梁的贵族圈，就请梁武帝帮他与王、谢高祖通婚。
“请娶于王、谢，帝曰：‘王、谢门高非偶，可于朱、张以下访之。’景恚曰：‘会将吴儿女以配奴！’”梁武帝满心鄙视，就你一个异族狼崽子，还想跟王、谢高门攀亲，也不撒泡尿照照自己！勉强试试朱姓和张姓家族，有没有愿意牺牲自己的姑娘吧！
侯景仇恨的种子就此埋下，不是高门大户吗，我让你们的女儿配给奴隶！不是瞧不起我吗？我非要娶个比王、谢门户还要高的姑娘，就要你们萧家姑娘！
溧阳公主的悲催了，家族都被侯景砍得七零八落，她一个小姑娘，还不是待宰的羔羊！侯景怀着扭曲的心理，抱着小溧阳公主进了洞房。
你说，这是婚姻吗？比山大王抢亲还要可恶！所以，蔡东藩的描写虽然很夸张，乃至变态，其实溧阳公主内心的愤恨，恐怕一点不比蔡先生描述的弱！
西汉初年有两个韩信？
一个是淮阴侯韩信，一个是韩王信，两个人的名字都叫韩信，为了区分这两个人，把淮阴侯韩信仍然称为韩信，但是把另一个韩信称为韩王信。
一、两人的出生不同
淮阴侯韩信是淮阴(今江苏省淮安市淮阴区)人，出身平民，家境贫寒，早年韩信母亲去世都没钱安葬，得找人借钱安葬，韩信年轻时，自已的生活都没有着落，由于家境不好，又没有一技之长，还不愿意种地和帮工，为了生存，只能到处憎饭吃。
由于没家世没出身没钱，韩信这个人是到底不招人待见，后来天下大乱后，为了填饱肚子，只好去参军，加入了项梁领导的起义军。
另一个韩王信是战国时期韩国王室后裔，一直生活在韩国原来的地盘上，韩王信是韩襄王的庶出孙子，由于出身王室，韩王信算是韩国贵族。
一个是平民之后，一个是贵族之后，两个韩信出身不一样。
二、平生经历不一样
淮阴侯韩信参军后在项梁军中，一直得不到重用，项梁战死后，在项羽手下也得不到重用，项羽只让韩信作了个执戟卫士，在项羽分封天下之后，韩信逃到刘邦那里了，经萧何的大力举荐，韩信成为刘邦手下的大将军。
在彭城之战后，韩信终于开始了独自领军，创造出一系列经典、伟大、以弱胜强的战役，韩信一个人率军就平定了整个黄河以北的地盘，刘邦的天下，有一半是韩信打下来的，在建立不朽战功后，被刘邦封为齐王，刘邦统一天下后，韩信被改封为楚王。
后来，由于有人告发韩信谋反，因此被刘邦免去了王爵，改封为淮阴侯韩信，在刘邦外出平定陈豨造反时，吕后与萧何联合，把韩信骗进长乐宫杀害。
韩国原来的王本来不是韩王信，而是韩王成，反秦起义中，张良因为韩王成是韩国宗室后人中最贤能的，因此劝说项梁立为韩王，项梁同意了，后来因为韩王成没有战功，而且张良协助刘邦，所以项羽杀了韩王成，立了自已的亲信郑昌为韩王。
刘邦在西进咸阳时，张良相助刘邦，在平定韩地时，遇到了韩王信，于是任命韩王信为将军，之后韩王信跟随刘邦进入关中、汉中，之后被刘邦任命为韩国太尉，韩王信协助刘邦冲出汉中，还定三秦，在刘邦发动彭城之战时，韩王信率军平定了韩国十几座城池，并收降了项羽任命的韩王郑昌，之后韩王信就被刘邦任命为韩王。
在荥阳守卫战中，韩王信曾短暂投降楚军，不久又逃出，再次归降刘邦，再次被任命为韩王。
刘邦统一天下后，韩王信从韩地被迁到边境晋阳抵御匈奴，结果韩信被匈奴人打败，还投降了匈奴，并与匈奴人一起南下攻击汉朝，刘邦亲自带兵平定韩王信与匈奴人的骚乱，因为轻敌，刘邦还被匈奴人围困在白登山七天七夜，最后侥幸逃脱。
韩王信投靠匈奴后，曾经派出王黄等人劝说陈豨也跟着一起造反，最后陈豨也反了，陈豨在反之前，曾在京城见过淮阴侯韩信，并且淮阴侯韩信主动与陈豨密谋造反，可以两个韩信之死，都与这个陈豨有关。
韩王信在一次战争中，被汉朝将领柴武所杀。
两个韩信都是比较有军事才能的，尤其是淮阴侯韩信，更是被称为兵仙，但是韩王信也是有才能的，韩地十几座城池，都是韩王信拿下来的，并且在边境地区，也曾多次与匈奴交战，因为寡不敌众才投降匈奴的。
三、结局也不相同
淮阴侯韩信是以莫须有的罪名被刘邦免去王爵，而改封为淮阴侯，最终被萧何与吕后联合诱杀，一代开国名将，就这样被杀。
而韩王信则是因为自已的叛变，与汉军的战争中被杀，死在了战场上。
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